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《新疆馆藏文物精品图录》巴州地区情况简介
[ 录入者:admin | 时间:2011-04-15 18:30:54 | 作者: | 来源: | 浏览:4240次 ]

一、地区概况:
1、巴州地理位置
位于新疆维吾尔自治区东南,东经82°45′~93°45′、北纬35°33′~43°26′之间。东邻甘肃、青海;南倚昆仑山与西藏相接;西连和田、阿克苏地区;北以天山、库鲁克塔格山、白玉山为界,与伊犁、塔城、昌吉、乌鲁木齐、吐鲁番、哈密等地、州、市相连。 “巴音郭楞”系蒙古语,意为美丽富饶的流域。
2、历史沿革
早在距今5000年前,巴州境内的罗布泊洼地、阿尔金山、开都河及且末河流域即有人类的活动。境内建政久远,史载西汉初西域三十六国,在州境内有女若羌、楼兰、且末、小宛、戎卢、山国、乌垒、渠犁、尉犁、焉耆、危须等十一国。西汉神爵二年(前60),西域诸国悉数归汉,设西域都护于乌垒城(现轮台县境内),魏晋时在楼兰设西域长史,管辖西域各地。北魏在鄯善、焉耆设镇。隋炀帝大业五年(609)在鄯善、且末设郡;唐时且末为播仙镇。唐显庆三年(658)置焉耆都督府,辖境东抵西州,西接龟兹,为安西四镇之一。乾隆年间,土尔扈特、和硕特回归祖国,建盟长公署,行扎萨克制。将焉耆定名为喀喇沙尔。清光绪年间新疆建省,设喀喇沙尔直隶厅、焉耆府。民国时期,改焉耆府为焉耆县。中华人民共和国成立后,逐步建立各级人民政权。
3、行政区划
全州东西和南北最大长度均为800余公里。总面积482665平方公里,占新疆面积的四分之一强,为中国面积最大的自治州。
1949年10月1日,中华人民共和国成立。1950年4月,成立焉耆专员公署。1954年6月撤销焉耆专署,分设巴音郭楞蒙古自治州(辖焉耆、和静、和硕3县)和库尔勒专署(辖库尔勒、轮台、尉犁、若羌、且末5县)。1960年底,库尔勒专署并入巴音郭楞蒙古自治州,州府由焉耆迁入库尔勒。1989年10月设库尔勒市,1990年,州人民政府辖焉耆、和静、和硕、博湖、轮台、尉犁、若羌、且末县和库尔勒市,形成巴州8县1市的格局。境内还有新疆生产建设兵团农二师师部和17个农牧团场、3个工程团,北距乌鲁木齐市471公里。
4、文化特色
    通过近年来的考古研究表明,巴州地区具有地域特色的考古文化有:察吾呼文化、罗布泊石器文化、楼兰文化、小河文化、古墓沟文化。
5、民族概况
据1990年统计数据显示,全州共有33个民族,总人口844832人。其中蒙古族42412人,占全州总人口的5.02%;维吾尔族308356人,占全州总人口的36.5%;回族46747人,占全州总人口的5.53%;哈萨克族1096人,占全州总人口的0.13%;汉族443114人,占全州总人口的52.45%;其他民族3107人,占全州总人口的0.37%。
6、文物特征及分布概况
    巴州境内古城遗址主要分布在罗布泊地区、焉耆盆地、塔里木盆地和塔克拉玛干沙漠腹地及周边等地,以汉——唐时期居多,主要有楼兰故城、罗布泊南古城、米兰遗址、博格达沁古城等。佛教寺院遗址主要分布在焉耆县霍拉山一带,以晋——唐时期居多,主要有七个星佛寺遗址、霍拉山佛寺遗址等。墓葬主要分布在和静县山区及巴音布鲁克草原,以青铜——魏晋时期居多,主要有小河墓地、古墓沟墓地、楼兰墓葬群、察吾乎古墓群、扎滚鲁克古墓群等。烽燧主要分布在尉犁县、库尔勒市和轮台县境内,以汉——唐时期居多,主要有孔雀河烽燧群、拉依苏烽火台等。石刻岩画主要分布在库鲁克塔格山和阿尔金山山区。
7、不可移动文物数据
目前,全州八县一市境内地上地下发现古城、寺院等遗址116处,墓葬140处,石刻岩画12处,烽燧35处。共计303处(古城遗址清理、试掘9处,墓葬发掘1000余座,出土文物上万件)。其中国家重点文物保护单位8处,自治区重点文物保护单位30处,县(市)级文物保护单位109处。
巴州不可移动文物点及各级文物保护单位简表
名称 古城
遗址 墓葬 石刻
岩画 烽燧 合计 国家级 自治区级 县(市)级
库尔勒市 5 5  4 14 0 1 4
若羌县 26 5 2 5 38 4 4 7
和静县 14 69 6 2 91 1 2 28
尉犁县 9 7 1 12 29 1 3 3
轮台县 22 10 1 3 36  6 26
焉耆县 23 8  3 34 1 5 14
且末县 8 20 2 3 33 1 2 23
和硕县 8 16  3 27 0 6 4
博湖县 1 0 0 0 1 0 1 0
合计 116 140 12 35 303
8 30
109


二、博物馆概况:
    全州共有博物馆3个,分别为巴州博物馆、和静县民族博物馆、尉犁县罗布淖尔博物馆。
1、巴州博物馆:
位置:位于库尔勒市迎宾路(新建中)
成立时间:1990年3月2日
近年来举办的陈列展览:1990年至2002年举办《巴州出土文物陈列展》;1992年部分文物作为精品参展于由国家文物局在日本举办的《中日建交二十周年文物展》;1993—1996年,百余件文物赴内地在20余个省市进行文物巡展; 2003年部分文物参加了由新疆文物局在中国国家博物馆举办的《天山•古道•东西风-新疆丝绸之路文物特展》;2004年,举办了《巴州历史文物与东归民俗文物展》;2007年,与河北省承德市文物局联合举办《东归精神代代传•东归历史图片展》;2000年被自治区文明委命名为“自治区爱国主义教育基地”。现州博物馆正在建设中。
2、和静县民族博物馆:
位置:和静县阿尔夏特东路(县宾馆对面)
面积:展厅面积839平方米;文物库房面积64平方米。
成立时间:1990年7月11日
近年来举办的陈列展览:(基本陈列)东归民俗文物展、历史文物展、历史沿革展、宗教文物展、书画摄影展。
3、尉犁县罗布淖尔博物馆:
位置:位于尉犁县和平东路18号
面积:展厅面积1062平方米;文物库房面积120平方米。
成立时间:2000年8月
近年来举办的陈列展览:(基本陈列)营盘出土文物展、历史文物展、生态资源展、民俗展。
三、馆藏文物情况
1、巴州地区文物藏品总计:6973件,其中珍贵文物 937件
统计日期:2007年4月30日,统计方法:按传统数量统计
2、珍贵文物简介:
干尸  年代距今约3000年。1989年出土于且末县扎滚鲁克古墓群一号墓地二号墓葬。为一女性,身高1.72米,仰身曲肢,双臂置于腹部,毛发呈棕色,鼻塞红色毛线,额头、下颌、手臂用橘红色颜料绘以纹饰。上身着紫色圆领对襟衣,手指修长,下身赤裸,覆盖赭色粗羊毛毯,脚穿鹿皮翻毛高靿靴。尸体保存完好,是研究人类学、考古学、民族学等学科的珍贵资料。
鸵鸟纹银盘    1989年焉耆县七个星乡老城村出土。口径21厘米、高4.5厘米。银盘圜底,像浅腹的碗。盘内饰七只驼鸟,底心一只,周围六只。皆单线平錾,阴文内涂金。
树狮纹银盘   1989年焉耆县七个星乡老城村出土。口径21厘米、高3.3厘米。银盘圜底,像浅腹的碗。底部为31圈旋纹,盘内有一圈旋纹,中间阴刻一狮、两树和山石图案,狮呈奔走状,树一高一矮根于山石中,枝上结有果实。
波斯铭文银碗   1989年焉耆县七个星乡老城村出土。口径20.5厘米、高7.4厘米。敞口、平沿、圈足,碗壁划分成60道凸起直棱。碗底及圈足外壁各刻有一行铭文。有专家认为这两处铭文是一组古波斯文数字,但读法尚未确定,有可能是表示器物的重量,另一种可能是指银器的价值。
狮纹地毯   1989年尉犁县营盘墓地出土。长260厘米,宽100厘米。上下剪边卷缝,马蹄扣,边框内有连续形图案,中部有一狮纹图案和一“卐 ”字符号。
玉斧   新石器时代。2002年在罗布泊地区采集。高8.9厘米,宽6.2厘米,厚2.2厘米。昆仑青玉。玉质晶莹光洁,通体均琢磨加工,刃部两面磨制,较锋利。造型质朴简洁,表现出一种古朴无华的风格。
泥塑合十菩萨像   1988年焉耆县七个星佛寺遗址采集。高12.5厘米、宽9厘米。塑像为模制,头戴花冠,双手合十,具有鲜明的唐代风格。
《西厢记》抄件   纵21.8厘米、横27厘米。1986年且末县苏伯斯坎遗址采集。这是古本董解元《西厢记》中《仙吕调•赏花时》的元代抄件。内容为:“倚定门儿手托腮闷答海地愁」 满怀不免入书斋傥冤家 」负约今夜好难捱闷损多」 情的张秀才忽的厅得龙」 门儿哑的开急把眼儿接揩」 见红娘敛诀遂传士解元咳」  莫萦心且暂宁耐略而闻且 」 向书帏待教先生休怪等」  夫人烧罢夜香来」”。共九行,91字。行书,字体隽秀。
    通辑布告   1986年且末县苏伯斯坎遗址采集。纵47.5厘米、横24厘米。元代榜示。残存文字七行,内容为:“头目军人今□惟此入城行走非理使□」  诸人捉拿〔倒〕□头目取招断罪散军〔的〕□」七下的无虚示须至榜示者」右榜在城张挂」省谕各令」禁约军马费转盘验等事”。下似为木板刻印的布告号及钤盖的朱印,因残难以辨认。
连环子甲   清代,1990年和静县征集。由头盔和锁子甲组成。头盔直径22厘米、高14厘米;甲长75厘米,肩袖通长121厘米。头盔中间铆有叶形铜片,并有图案,锥管状盔顶;锁子甲由铁环连环制成,套头式,前后开衩。此件锁子甲为蒙古族部族保存下来的较为完好的一件军备,与土尔扈特东归祖国的历史事件密切相关,有着深刻的历史意义。
察合台银币  1984年且末县出土。直径2.6、厚0.1厘米,重3.25克。模压而成,两面有察合台文字,边缘有一圆孔。此钱为察合台汗国时期铸造的钱币。
马纹花押   1984年且末县来勒利克遗址采集。高3.7、长1.8、宽1.5厘米。圆形,柱状钮上有叶状花纹,面为阴刻一反转式马纹图案。
兽纹花押  1984年且末县来勒利克遗址采集。长2.4、宽2.2、通高1.2厘米。方形,桥钮,阴刻,印文为四足动物图案。
銅观音立像  1982年焉耆县七个星佛寺遗址采集。高4.5、宽1.3、厚0.8厘米。呈立姿,披帛,系裙,左手上举,右手下垂提净瓶,头后有舟形项光。
铜宗喀巴坐像  高11、底座宽7.2厘米。头戴班智达帽,身披袈裟,双手结说法印,结跏趺坐于莲花宝座之上。具有典型的清代藏传佛教造像特征。



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